دسته: فرهنگی و هنری

مس رفسنجان در جستجوی مقلدان صدا، استندآپ کمدی‌ها و خوانندگان صحنه است ،تولید کمدین و مجری به جای تولید مس

در حالی شرکتهای مس رفسنجان و مس سرچشمه به عنوان حامی مالی برای شناسایی مقلدان صدا، استندآپ کمدی‌ها و خوانندگان صحنه هزینه می کنند که هیچ وظیفه ای در این زمینه ندارند.

به گزارش پایگاه خبری پارسی پیام و به نقل از پول نیوز ، پنجمین جشنواره بین المللی ستاره‌های صحنه در حالی مرحله نهایی را برگزار می‌کند که فقط در بخش مجریان صحنه ۱۸۷ شرکت کننده واجد شرایط حضور داشتند که از بین آن‌ها ۲۵ نفر انتخاب شدند. البته با موافقت ابوالهادی رئیس جشنواره، پنج نفر به صحنه مجریان و دو نفر به صحنه خوانندگان اضافه شد، قطعاً چند برابر این تعداد راه یافته به مرحله رقابت حضوری، شایسته حضور بودند، اما منابع و پذیرش جشنواره محدود است و سلیقه هیئت انتخاب هر سال متفاوت. به هر حال جشنواره ستاره‌های صحنه دار که متولی آن یک موسسه خصوصی است و با حمایت چندین نهاد و شرکت صنعتی از جمله روابط عمومی مجتمع مس سرچشمه و باشگاه فرهنگی ورزشی مس رفسنجان برگزار می‌شود، اما و اگر‌های بسیاری دارد. هنرمندان شرکت کننده در این جشنواره نه تنها هزینه‌ای پرداخت نمی‌کنند، بلکه از هزینه ایاب و ذهاب، اسکان، پذیرایی و سایر خدمات جشنواره بهره مند می‌شوند. اما درنهایت در بخش استندآپ کمدی ۱۵ نفر، برای تقلید صدا ۱۰ نفر، برای خوانندگان صحنه ۱۲ نفر و برای مجریان صحنه ۱۵ نفر به رفسنجان می‌آیند تا از ۲۹ خردادماه تا ۳۱ تیرماه جشنواره برای تعیین نفرات برتر برگزار شود.

این اطلاعاتی است که فضای مجازی را پر کرده در حالی که هیچ کس سوال نمی‌کند خاصیت این جشنواره چیست و چرا برگزار می‌شود؟اما چند سوال ساده ذهن را به چالش می‌کشد و نشان میدهد این جشواره، اما و اگر‌های بسیاری دارد که لازم است برگزار کنندگان و البته حامیان به آن پاسخ دهند.

اول اینکه ۴۷ نفر در چهار زیرمجموعه هنری به مرحله پایانی راه یافته اند و قرار است از بین اینها، نفرات برتر برگزیده شوند که در نهایت چه بشود؟این افراد که برگزیده شدند، قرار است در صداوسیما یا جایی مشغول بکار شوند یا فقط قرار است برگزیده شوند بدون آنکه عقبه فکری و آینده نگری برای آنان در کار باشد؟

دوم اینکه این جشنواره را بین المللی اعلام کرده اند، اما سوال اینجاست که کدام ردپایی از بین المللی بودن در این جشنواره وجود دارد؟از کدام کشور‌ها در این جشنواره شرکت کردند یا کدام کشوری در این جشنواره حامی مالی بود یا کدام بخش این جشنواره در خارج از کشور برگزار شده یا می‌شود و خلاصه آنکه با کدام دستاویزی قرار است این جشنواره را به بین المللی بچسبانیم یا فقط از عنوان بین المللی نان می‌خوریم.

سوم اینکه هزینه‌های سرسام آوری که برای این جشنواره پرداخت شده و قرار است پرداخت شود، چگونه تامین شده و توجیه پرداخت این هزینه‌ها چه بوده است؟

چهارم اینکه اگر این جشنواره با هدف سرگرمی مردمی بوده، چقدر مردم از این جشنواره نفع برده اند و تا چه اندازه همه مردم از همه اقشار در این جشنواره حضور داشته اند یا شاید هم فقط برای افراد خاص برگزار شده است؟

پنجم آنکه در بین حامیان مالی، گزینه‌های مهمی که دست به جیب باشند، مشاهده نمی‌شوند و به نظر می‌رسد بار هزینه بر دوش شرکت‌های تولید کننده مس رفسنجان و مس سرچشمه گذاشته شده است.

ششم آنکه این جشنواره چه اهمیتی برای صنایع مس کشور دارد که می‌بایست دو شرکت بزرگ صنعت مس در آن سرمایه گذاری کنند؟اگر از بین مقلدان صدا یا کسانی که استندآپ کمدی برگزار می‌کنند، اما هنوز چهره شناخته شده‌ای نیستند، افراد با استعداد شناسایی شوند، چه مقدار در تولید مس سرچشمه و رفسنجان موثر خواهد بود؟

هفتم آنکه اگر چهره‌های برتر از بین کارکنان مس برگزیده می‌شدند و در آینده از توانایی آن‌ها برای گرم کردن همایش‌ها وجشنواره‌های مس استفاده می‌شد، توجیه پذیر بود، اما اینکه افرادی از دیگر شهرستان‌ها با این همه هزینه برگزیده شوند که هیچ ربطی به مس و تولیدکنندگان مس ندارد، جای سوال و البته انتقاد دارد.

هشتم آنکه با توجه به نامگذاری سال از سوی مقام معظم رهبری و تاکید ریاست جمهوری در زمینه تولید، مدیریت شرکت‌های مس با این همه چالش، بهتر بود این اعتبار را صرف هزینه‌های پژوهش و اکتشاف کنند تا منافع آن به صورت مستقیم نصیب شرکت‌های هزینه کننده و صنعت مس کشور شود.

نهم آنکه وقتی مدیری برای یک مجموعه منصوب می‌شود، باید منافع مالکان و سهامداران را در اولویت قرار دهد.

براستی مدیران صنایع مس با چه رویکردی حاضر شده اند دستور پرداخت هزینه برگزیدن به قول خودشان ستاره‌های صحنه را بپردازند در حالی که صنعت مس با انواع چالش‌ها رو به رو است و مدیر منصوب در یک مجموعه تولید مس، باید در راستای منافع شرکت و صنعت مربوطه گام بردارد.

بنیانگذار و مدیر عامل شرکت دانش بنیان خانه بلاکچین ایران اعلام کرد: متاورس تولد دهکده جهانی واقعی بر اساس یکپارچکی اطلاعات، ارتباطات و ارزش ها

به گزارش پایگاه خبری پارسی پیام و به نقل از خبرفوری : دکتر محسن سبحانی بنیانگذار و مدیر عامل شرکت دانش بنیان خانه بلاکچین ایران گفت: متاورس یک جهان یکتا است که شما می توانید چیزی که می خواهید را درون آن داشته باشید. ولی نمی توانید “ورس” خود را داشته باشید. متاورس جهان یکتایی است که به سمت یکپارچکی می رود. زمینه ای برای تولد دهکده جهانی واقعی بر اساس یکپارچکی اطلاعات، ارتباطات و ارزش ها.

اینترنت نسل سوم: متاوورس، رمزارزها، بلاکچین و اقتصاد دیجیتال وهمچنین انتقال ارزش در بستر فضای مجازی از جمله موضوعات مهمی است که در گفت و گو با دکتر محسن سبحانی، کار آفرین،آینده پژوه و بنیانگذار و مدیر عامل شرکت دانش بنیان خانه بلاکچین ایران به آن پرداخته شده است. حاصل این گفت وگو تقدیمتان می‌گردد:

من احساس می کنم ما تحت تاثیر موج جهانی صرفا در حال برگزار کردن رویدادهایی هستیم که نشان دهیم در حوزه فناوری های نو فعال هستیم. ولی هیچ دیدگاه روشنی از اتفاقات واقعی در بنگاه های اقتصادی نمی بینم، به نظر شما ما به سمت برنامه های هیجانی مقطعی در حال حرکت هستیم یا یک اتفاق ریشه ای در حال شکل گیری است؟ این نوع رویدادها می توانند به شما و مخاطبین برای دست یابی به حوزه مشترک فناورانه کمکی بکنند؟

سبحانی: رویدادهای نسل جدید مانند این نمایشگاه یک تفاوت بسیار ریشه ای با نمایشگاه های سنتی دارند. در نمایشگاه های سنتی شرکت کنندگان سعی می کردند به مخاطبین بگویند ما در حال توسعه محصولات و خدمات جدیدی هستیم یا هر چیز دیگری در همین حد. ولی در رویدادهای نوین مساله اصلی محصول، خدمات یا حتی فناوری نیست. مساله این رویدادها زمان است. زمان به عنوان یک هدف در نظر گرفته می شود. ما در این رویدادها سعی داریم بگوییم ما در حال گسترش و توسعه آینده هستیم. با این پیش فرض که تعریف “جهانی”(ورس) تغییر کرده است. اینکه بگوییم ما تحت تاثیر هیجانات جهانی داریم کاری می کنیم یک فرض نادرست است. چون جهان دیگر حاصل جمع مجموعه هایی مستقل و جدا از هم نیست. جهان مجموعه ای یکتا متشکل از اعضایی است که هر کدام می توانند عضو هر مجموعه دیگری باشند ولی عضویت در مجموعه های دیگر تاثیری در رفتارشان در مجموعه یکتای جدید ندارد. هستی شناسی متاورس آن را به عنوان فراجهان مطرح می کند. هستی شناسی به عنوان نامگذاری و طبقه بندی پدیده ها نشان می دهد که هر ماهیت “چیز”، “چیست” و در چه طبقه ای قرار می گیرد. متاورس جهانی جدید بر پایه روابطی جدید در ادامه جهان هایی است که بشر تا کنون به آن ها دست یافته است. پس باید بگویم، نخیر این یک اتفاق مقطعی نیست بلکه یک اتفاق ریشه ای و همه جانبه است. اگر اتفاقی در بنگاه های اقتصادی نمی بینید، احتمال دارد روش رصد کردنتان درست نیست. با چشم غیر مسلح نمی توانید کیهان را رصد کنید وبگویید اتفاقی در جهان هستی نمی افتد و همه چیز ثابت است. ضمن اینکه برای دیدن نوع جدیدی از اتفاق باید عینک خاص آن محیط را به چشم بزنید. اتفاق در حال افتادن است اگر ما نمی بینیم دلیل بر عدم وجودشان نیست. ما هم در درجه اول یک بنگاه اقتصادی هستیم و امثال ما که در این نمایشگاه حاضر هستند. ما را نمی بینید؟! اگر نظرتان بنگاه های قدیمی تر و شناخته شده است. تعداد بانک ها و فعالان حوزه های مالی/ پولی و دیگران را نگاه کنید. کافی نیست؟

ولی فکر می کنم ما با دو ابهام مهم در مورد متاورس و فناوری های جهان مجازی روبرو هستیم: اول اینکه تعریف درست و واضحی از این جهان نداریم. همه چیز در فضایی ابهام آلود قرار دارد و ما نمی توانیم به درک درستی برسیم. دوم تجربه اختصاصی ما از فناوری است که همواره موجب سلطه بیشتر دیگران به ما بوده و فرهنگ ما را از میان برده است.درسته؟

سبحانی: اولین بار که عنوان کفش های میخی(استوک دار) را شنیدم در عالم کودکی فکر می کردم چه خوب؛ حالا با این کفش ها راحت می شود از درخت بالا رفت. حتی تصور می کردم عمود بر تنه درخت و بدون استفاده از دست می توانم از درخت صعود کنم. بدیهی است که درک ما از فناوری به دو مساله بستگی دارد. اول باید با آن روبرو شویم دوم اینکه آن را بکار ببریم. با تعریفی که در اسارت واژگان قرار دارد محال است بتوانیم دید درست و دقیقی از “چیز”ها بدست بیاوریم. مساله دوباره در اینجا زمان است. با گذشت زمان و افزایش نسل های آشنا با فناوری و منقرض شدن نسل های سنتی مساله خود به خود حل می شود. اینکه من بگویم متاورس یک جهان سه بعدی مجازی بر پایه واقعیت افزوده و واقعیت مجازی است که در بستر بلاکچین و با تکیه بر رمزارزها و هوش مصنوعی جامعه ای نوین را می سازد،مثل این است که برای سرخپوستان آمریکا جامعه مدنی و مدرن انگلستان را توضیح بدهم. تنها شانس شناخت فقط و فقط زندگی در سیستم جدید است. فناوری خود را تحمیل می کند چه بخواهید چه نخواهید، چه بترسید و عقب بکشید چه بپذیرید و پیاده اش کنید. فقط یک راه وجود دارد و آن فرار به دور دست ها است. می توان مثل دهکده های ابتدایی آمازون راه ورود هر گونه موضوع جدید را بست. و هزازران سال مانند روز اول زندگی کرد. اینکه فکر کنیم فناوری فرهنگ ها را از بین می برد درست نیست. ممکن است فرهنگ را دگرگون کند ولی نمی تواند و قرار نیست که فرهنگ را از اساس نابود کند. هدف از ایجاد فناوری کمک به بشر برای زندگی بهتر و آسانتر در محیط خشن طبیعت است. فناوری موجودی در مقابل انسان و جوامع انسانی نیست. فناوری اصیل ترین دارایی بشر است. اصالتی ارزش آفرین و ارزش زا.

یک مساله مهم این است که انسان با تخیل شروع شده با واقعیت توسعه پیدا کرده وبا تخیل ادامه داده. این چرخه تخیل و واقعیت است که علم و فناوری را می سازد و موجب توسعه می شود.

اشاره کردید به جهان یکپارچه متاورس در دنیایی مجازی ولی آنچه ما می بینیم متاورس های جدا از هم و تکه تکه هستند که هر کسی می تواند برای خود ایجاد کند و در عمل پراکندگی را توسعه دهد. و پراکندگی همواره با اختلاف و دشمنی همراه است. آینده ای که تصور می کنید می تواند آینده ای پر از درگیری بین نسخه دیجیتال انسان ها باشد؟

سبحانی: این که گفتید ناخودآگاه من را یاد سناریوهای هالیود در خصوص آینده انداختید. جایی که همه چیز از بین رفته و چند انسان یا ماشین یا ترکیبی از انسان و ماشین بر بشر مسلط شده اند. ولی در واقع اینگونه نیست و نخواهد بود. سئوالتان دقیقا مثل این می ماند که به قول “زاکربرگ بگوییم هر شرکتی اینترنت خاص خود را توسعه می دهد”. به نظر شما این شدنی است که گوگل اینترنت خود و ماکروسافت و شرکت های بزرگ و کوچک دیگر اینترنت خاص خود را داشته باشند؟ مسلم است که نمی شود. اینکه می گوییم نسل سوم اینترنت اشاره به همین موضوع است، که در دنیای نت جهانی شما می توانید سایت خودتان را داشته باشید. ولی نمی توانید وب خودتان را داشته باشید. متاورس یک جهان یکتا است که شما می توانید چیزی که می خواهید را درون آن داشته باشید. ولی نمی توانید “ورس” خود را داشته باشید.

متاورس جهان یکتایی است که به سمت یکپارچکی می رود. زمینه ای برای تولد دهکده جهانی واقعی بر اساس یکپارچکی اطلاعات، ارتباطات و ارزش ها. چیزی که شما می گویید به تعریف یونیورس نزدیکتر است تا متاورس. یونیورس جمع جهان هاست و متاورس فراتر از جهان ها.

مساله اساسی در ایجاد اقتصاد دیجیتال برای دست یابی به اینترنت ارزش توسعه ابزارهای سازگار است. سازگاری بارها گفته ام عامل مهمی در دوام و پایندگی است. منظور از ابزارهای سازگار ابزارهای فوق پیشرفته نیست. منظور ابزارهای کاربردی هستند که خواسته فناوری زمینه(بستر)، اعضای انسانی و اعضای ماشینی و برنامه های حاضر در شبکه را تامین کنند. در دسترس باشند، شفاف باشند، کاربرد آسانی داشته باشند و توسط جامعه کاربران پذیرفته شوند.

یک شبکه مخابراتی تلفن همراه را در نظر بگیرید که گوشی های شرکت های مختلفی در آن کار می کنند. بدیهی است که هر سازنده گوشی همراه، شبکه خود را ندارد بلکه همه گوشی ها در یک شبکه مخابراتی یکتا عمل میکنند و در تعامل با هم هستند. ولی برند، شخصیت و خدمات خاصی دارند که اقتصاد هر یک را تشکیل می دهد. ولی کل این اقتصاد یک اقتصاد دیجیتال با محوریت مخابرات است.

اقتصاد دیجیتال مفهوم دیگری است که در همین نمایشگاه نیز به عنوان محور طرح شده. ولی در واقعیت نشانه ای دقیق از آن نمی بینیم. جهان متاورس بیشتر محلی برای بازی(گیم) است. بازی ها گردش مالی بالایی دارند ولی انتخاب حیاتی ما نیستند. براحتی می توانند اولین گزینه ما برای حذف از سبد اقتصادی خانواده ها و جوامع در صورت بروز چالش های مالی باشند. و این می تواند ضربه بزرگی برای جهان متاورس و حواشی آن باشد.چه توضیحی دارید؟

سبحانی: فوتبال ابتدا یک بازی وحشیانه بود که توسط سربازان چینی بوسیله سر دشمنان انجام می شد. بعدها گویا توسط انگلیسی ها قانونمند شد. و بعنوان یک بازی اندک اندک به گونه ای بزرگ شد که دلیلی برای اثبات ثبات سیاسی کشورها و سپس یک عامل اقتصادی بزرگ شد. یک بازی که به هیچ عنوان قابل حذف شدن از ساختار اجتماعی نیست. بازی بودن دلیل بر بی ارزش بودن و قابل حذف بودن یک فعالیت نیست. کشورها و شرکت ها میلیون ها دلار صرف توسعه آواتارها، ایزارهای مجازی، هوش ماشینی، اینترنت چیزها، گردشگری مجازی، پزشکی و سلامت مجازی، واقعیت افزوده، واقعیت مجازی و فناوری هایی از این دست نمی کنند که فقط تعدادی بازی مجازی عرضه کنند. این ابزارها برای توسعه آینده به وجود می آیند. تصور کنید سفرهای فضایی ممکن شده اند. والدین شما در زمین، شما در مریخ و پسرتان در منظومه ای دیگر است. چگونه می توانید با هم زندگی مشترکی داشته باشید؟ امکان تشکیل خانواده متاورسی متشکل از آواتارهای شما وجود ندارد؟ جایی که روابط، اطلاعات و ارزش ها بر پایه مجاز تشکیل می شوند. کمی اجازه دهید قوه تخیل تان پرواز کند. درست است که خبرنگارها با واقعیت ها سر و کار دارند ولی واقعیت با عینیت تفاوت دارد هر چیز واقعی لزوما نباید عینی باشد. این یک فلسفه جدید نیست. مفاهیمی مثل آفریدگار، فرشتگان، شیطان، بهشت و… عینی نیستند ولی از دیدگاه بسیاری از مردم واقعی هستند. جامعه متاورسی دور از تصور نیست در آینده ای که مرزهای فیزیکی بقدری توسعه یافته اند که تشکیل خانواده ها و جوامع فیزیکی عملا غیر ممکن است. از یاد نبرید هدف ما از برگزاری، شرکت در این نمایشگاه و رویدادهای مشابه و فعالیت در این حوزه توسعه و گسترش آینده است. آینده ای که نمی توانیم تصور کنیم ولی می توانیم به سمتش برویم. اقتصاد دیجیتال گردش تجارت، پول، ارزش های مادی که تبدیل به لرزش دیجیتال شده اند و ارزش های معنوی در این جهان بدون مرز یا با مرزهای گسترده است. رمزارزها امکان داد وستد بین اعضای فراجهان را فراهم می کنند. آنچه در حال حاضر اقتصاد دیجیتال می نامیم و شما بدنبال نشانه ای از آن هستید اقتصاد سنتی بر بستر اینترنت است، شروعی برای اقتصاد دیجیتال که فقط نقطه شروع است. ولی همه آن نیست. تاکید موکد می کنم مساله توسعه زمان است. گسترش هر چیزی که الان داریم در آینده ای که نمی توانیم درکش کنیم. و ترسناک تر اینکه نمی توانیم ترکش کنیم. ولی می توانیم در شکل دادنش شریک باشیم.

در ادامه لازم می دانم از ترتیب دهندگان و برگزار کنندگان این رویداد ارزشمند تشکر ویژه ای داشته باشیم. مدیران آینده نگر، بزرگواران و متخصصانی که با به خطر انداختن دارایی های مادی، مدیریتی و اعتبار خودشان امکان حرکت به سمت آینده را فراهم می کنند. افرادی که باور دارند مرزهای جهان به کشف قاره های جدید محدود نمی شود و زمینه سفر به ناشناخته ها را فراهم می کنند. با توسعه تخیل، تعقل و خطر کردن(ریسک) زندگی هیجان انگیز انسان را می سازند. در غیر اینصورت تحمل کسالت زندگی برای چند دهه هم مشکل بود.

بیانیه جنبش اندیشه اصیل اسلامی ( جنبش الدعوه الاسلامیه سابق ) به مناسبت سالگرد شهادت فرمانده شهید عزالدین سلیم ( ابو یاسین) عبد الزهراء عثمان دبیرکل سابق این جنبش و همراهانش .

بسم الله الرحمن الرحیم

( ومن المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ، فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا )
(از مؤمنان مردانی هستند که به آنچه با خدا بر آن پیمان بستند [و آن ثبات قدم و دفاع از حق تا نثار جان بود] صادقانه وفا کردند، برخی از آنان پیمانشان را به انجام رساندند [و به شرف شهادت نایل شدند] و برخی از آنان [شهادت را] انتظار می برند و هیچ تغییر و تبدیلی [در پیمانشان] نداده اند) آیه 23 سوره مبارکه احزاب

به گزارش پایگاه خبری پارسی پیام : هجده سال از سالگرد شهادت سردار شهید عزالدین سلیم و یاران صالحش شهیدان طالب حجامی (ابومحمد العامری) برادرزاده شهید ابو یاسین و چهار تن از یارانش (رضوان الله تعالی علیه) در 17/5/ 2004 میلادی می گذرد . علی رغم گذشت سالها از شهادت آنان در حادثه جنایتکارانه ای که توسط جنبش تروریستی توحید و جهاد وابسته به گروهک القاعده انجام شد، همچنان این جنایت را یکی از وقایع مرموز و حول محور شبهات می دانیم که در هاله ای از ابهام و شک و شبهات می چرخد و موضوع را پیچیده تر می کند، پنهان کاری عاملان آن تاکنون ادامه دارد و با وجود اینکه در بسیاری از عملیات های تروریستی شرکت داشته اند، مجازات عادلانه خود را دریافت نکرده اند .

ما فقط آن جنایت شنیع علیه یکی از اولین رهبران جهاد در عراق و پایه گذار ندای اسلامی در اندیشه و تشکیلات را محکوم نمی کنیم ، ما همچنین آن ارزش ها، اخلاق، اندیشه روشن و هدفمند، اخلاص، فداکاری، تواضع، بردباری، سادگی، صبر، فداکاری و صداقتی که شهید جاویدان ما عزالدین سلیم رحمه الله دارد را می ستاییم . این شهید الگو و سرمشق سیاست مداران راستگو و پیام آور آگاهی و مسئول مؤمن و درستکار بود . او همچنین از معدود شخصیت هایی بود که دین را با کار و تقوا را با صداقت، سیاست را با سخنان صادقانه و فرهنگ را با دیدی باز و واقع بینانه آمیخت و در زندان های بعث صدام و تعقیب مردان امنیتی مورد آزمایش قرار گرفت و ستاره درخشانی بود. در آسمان فداکاری و صبر و استقامت تا هجرت پربرکت و دوری از وطن، جایی که با اندیشه خود، به بندگان خدا خدمت و به ترویج اسلام مکتبی با شعور پاک و اصالت فکری و فرهنگی آن و پیوند آن با اهل بیت نبوت و رسالت ( صلوات الله علیهم اجمعین ) ادامه داد . کتاب‌های او که بیش از 65 عنوان بود، سخنرانی‌ها و مقالات او که قابل شمارش نیست ، منابع اندیشه اصیل اسلامی هستند . زندگی سیاسی او که در دفاع از حق و ارزش ها و در موضع گیری های محکمی سپری می شد ، دور و نزدیک به خوبی می دانند که صداقت تواضع، همزیستی خوب ، صراحت برخاسته از برادری و نیّت خیر ، از ویژگی های شهید ابو یاسین بود . به راستی که ما از درک جنبه های درخشان زندگی پربرکت ایشان که مجالی برای آن نیست غافل می باشیم .

امروز در بحبوحه حوادث سرنوشت سازی که در عراق عزیزمان می گذرد، به الگوبرداری از شخصیتی که عرصه های مختلف عراق آن را می شناسد و مانند ایشان نیازمندیم ، جایی که حوادثی که کشور پشت سر گذاشت، ثابت کرد که نمی توان آن را با شعارهای پرطنین و ادعاهای گسترده و سخنان سست تبلیغ کرد ، مگر اینکه با جدیت رهبران سیاسی و دینی و صداقت فرزندان این آب وخاک در همه زمینه ها همراه باشد . ما می گوییم این چیزی است که تجربیات مردم و ملت ها به ما آموخته است و عراقی ها نیز از این امر مستثنی نیستند ، آنچه امروز از سردرگمی در روند سیاسی و پیامدهای آن در سطوح مختلف اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و امنیتی مشاهده می‌کنیم، از طریق پدیده ‌های تاسف‌آوری که عراقی‌ها در حال تجربه توسعه ‌نیافتگی، فقر، وخامت خدمات عمومی، مواد مخدر و از دست دادن عدالت و برابری هستند، آشکار و قابل مشاهده است .

ما در جنبش اندیشه اصیل اسلامی و در حالی که این خاطره دردناک را می گذرانیم که به همه عراقی ها، سیاستمداران، رهبران، احزاب، علما، شخصیت های قبیله ای و عشائر ، مذهبی و اجتماعی و شهروندان نسبت به خطرات دسیسه های دشمنان که مخفیانه و آشکار علیه مردم و ادامه آنها به شیوه های مشکوک و ترسناک و بدون بازدارندگی که کشور را به سمت هرج و مرج و فروپاشی سوق خواهد داد هشدار می دهیم.. این همان چیزی است که دشمنان جریان سیاسی با شیطنت و مکر کشور را تحت تعقیب قرار می دهند و بار دیگر از همگان می خواهیم روحیه مسئولیت پذیری و توکل به خداوند متعال و تامین امنیت وطن و سرزمین و مردم را تقویت نموده و فرصت از دشمنان و بدخواهان گرفته و اولین و آخرین دغدغه ما اخلاص و صداقت در کار باشد . در خاتمه از خداوند متعال برای شهید جاویدالاثر عزالدین سلیم و یاران صالحش رحمت و مغفرت الهی را خواستاریم و امیدواریم این خاطره پایان مصیبت ها و دردهای عراقی ها باشد .

محمد صفو محمد
سخنگوی جنبش اندیشه اصیل اسلامی عراق – بغداد ۱۴۰۱/۲/۲۷

غرفه خانه بلاكچين ايران و شركت فناورى دانش بنيان زنجيره بلوكى سبحان به‌عنوان غرفه برتر دومین نمایشگاه بین‌المللی فناوری اطلاعات و ارتباطات کیش(کیتکس1401) معرفی شد.

به گزارش پایگاه خبری پارسی پیام : دومین نمایشگاه بین المللی ارتباطات و فناوری اطلاعات کیش در تاریخ 19 تا 22 اردیبهشت تحت عنوان «کیتکس» (KITEX) با هدف رفع نیازمندهای فناورانه کشور در بازار صنعت ارتباطات و فناوری اطلاعات شامل حوزه ها و محورهای هوشمندسازی، هوش مصنوعی، اینترنت اشیا، تله کام، امنیت و زیرساخت های اقتصاد دیجیتال مبتنی بر تکنولوژی های جدید از قبیل رمز ارزها، بلاک چین، متاورس و فناوری های بانکی برگزار شد که در پایان نمایشگاه از غرفه خانه بلاكچين ايران و شركت فناورى دانش بنيان زنجيره بلوكى سبحان به عنوان غرفه برتر این نمایشگاه، با اهدای لوح و نشان تقدیر شد .

گفتنی است؛ در این‌ نمایشگاه اولین دستگاه بومی خودپرداز رمز ارز که تولید شرکت فناوری دانش بنيان زنجيره بلوکی سبحان است معرفی شد که این دستگاه، در واقع نسل سوم دستگاه خودپرداز است که دستگاه‌هایی هستند که به راحتی می‌تواند امکان خرید و فروش رمزارزها را ممکن کند.

این دستگاه اختراع شرکت دانش بنیان زنجیره بلوکی سبحان است که‌ با همراهی خانه بلاکچین ایران، تولید شده که کلیه رمزارزها را پوشش می دهد ضمن این که می توان از طریق آن خرید و فروش نیز انجام داد. این دستگاه قادر است پس از هر خرید،  کیف پول کاغذی نیز به کاربر ارائه کند. کیف کاغذی که در تمام جهان شناخته شده است.

آیت الله العظمی مدرسی: همکاری و مشورت برای خارج شدن از بحران ضروری است.

به گزارش پایگاه خبری پارسی پیام : آیت الله العظمی سید محمد تقی مدرسی تأکید کردند: «برای خروج از بن‌بست سیاسی و دست‌یابی به راه‌حل‌‌هایی که همگان را راضی کند نیاز به گفت و گو و مذاکره بیشتری است».

معظم‌له در دیدار با نخست‌وزیر سابق عراق دکتر حیدر عبادی عنوان کردند: «مردم برای خروج از بحران و تشکیل دولتی مقتدر، منتظر راه‌حل هستند. عراق امکانات فراوانی دارد و می‌تواند در رده کشورهای پیشرفته قرار بگیرد. ملت عراق نیز ویژگی‌های منحصر به فردی دارند، بنابراین باید برای فراهم کردن خواسته‌های این ملت و دستیابی آنان به زندگی کریمانه، تلاش بیشتری کنیم».

آیت الله العظمی مدرسی بر ضرورت توجه به وضعیت عمومی از طریق ایجاد مؤسسات پژوهشی و‌مطالعاتی در جهت حل مشکلات و بحران‌های حال حاضر عراق تأکید کردند.

در خاتمه این دیدار دکتر عبادی از دیدگاه‌ها و نقطه‌نظرات سازنده آیت الله العظمی مدرسی در راستای خروج عراق از بحران قدردانی کردند.

almodarresi.com/fa/3638

کانال تلگرام
t.me/almodarresi_fa
صفحه اینستاگرام
instagram.com/almodarresi_fa

شرکت بهمن موتور در اسفند ماه سال ۱۳۹۹ فروش خودرویی را آغاز نمود که به عقیده بسیاری از لحاظ زیبایی در بین خودروهای مونتاژ شده در ایران کم نظیر بوده و همچنین با نگاه اجمالی به میزان فروش این خودرو می­توان اقبال و رضایت عمومی برای خرید این محصول را مشاهده نمود.

به گزارش پایگاه خبری پارسی پیام و به نقل از اقتصاددان : شرکت بهمن موتور در اسفند ماه سال ۱۳۹۹ فروش خودرویی را آغاز نمود که به عقیده بسیاری از لحاظ زیبایی در بین خودروهای مونتاژ شده در ایران کم نظیر بوده و همچنین با نگاه اجمالی به میزان فروش این خودرو می­توان اقبال و رضایت عمومی برای خرید این محصول را مشاهده نمود. چند موضوع در موفق بودن خودروی دیگنیتی پرایم بسیار حائز اهمیت است از جمله : زیبایی خودرو (که در ذهن بیننده تداعی کننده خودروهای بروز اروپایی میباشد، بعنوان اولین SUV کوپه مونتاژ در ایران و در نهایت شرکت تأمین کننده معتبری همچون “بهمن موتور” که سابقه­ی همکاری با شرکت­های معتبر ژاپن را در کارنامه­ی خود دارد.

حال طبق اعلام قبلی، شرکت بهمن موتور قصد دارد دیگنیتی پرستیژ را با ویژگی­های منحصر به فرد در اوایل تیر ماه سال جاری به بازار معرفی نماید. خودرویی که با مرور ویژگی های آن متوجه خواهیم شد که یک کوپه با قوای محرکه و توان استثنایی و شاید بی رقیب باشد.

در نسخه­ی جدید دیگنیتی که به “دیگنیتی پرستیژ” معروف خواهد بود تغییرات ظاهری جزئی نسبت به مدل قبل دیده می­شود از جمله تغییرات در سپر جلو و چراغ مه شکن ، رینگ ۲۰ و تغییرات اگزوز اشاره نمود.

تغییراتی در امکانات رفاهی داخل کابین نیز مشاهده می­شود که بسیار مورد توجه است و مهم­ترین آن­ها عبارتند از: سیستم صوتی با برند Pioneer و آمپلی فایر مجزا ۱۵۰ وات، صندلی برقی۱۰ حالته راننده ، شارژر وایرلس، نورپردازی داخلی (۷ رنگ) ، صفحه کیلومتر کاملا دیجیتال و … .

اما تفاوت اصلی بین پرستیژ و پرایم را میتوان در قوای محرکه آن جستجو کرد. این خودرو مجهز به یک موتور ۲ لیتری (Euro-HD) توربو شارژ با سیستم پاشش مستقیم GDI ساخت بوش که توانی معادل ۲۳۰ اسب بخار و گشتاور حدود ۳۶۰ نیوتن متر را تولید مینماید. گیربکس پرستیژ AT6 جدید ترین نسل Powertech‌Hyundai میباشد .

برای اینکه مشتریان این محصول حس بهتری از توان ۲۳۰ اسب بخار پرستیژ داشته باشند بهتر است اشاره ای به توان موتور برخی از خودرو های برند SUV موجود در بازار ایران از کره ای و ژاپنی تا برخی خودرو های اروپایی به شرح ذیل داشته باشیم.

توان HP حجم موتور
۱۷۱ ۲٫۵ رنو Koleos
۱۷۰ ۲٫۴ میتسوبیشی Outlander
۱۷۰ ۲٫۵ نیسان X-Trail
۱۸۸ ۲٫۴ هیوندای سانتافه
۱۵۵ ۲ هیوندای توسان
۱۷۶ ۲٫۴ کیا اسپورتیج
۱۸۸ ۲٫۴ کیا سورنتو
۲۴۱ ۲ بی ام دبلیو X4

با توجه به توضیحات و اطلاع رسانی قبلی به نظر میرسد در سال ۱۴۰۱ و بر اساس استراتژی توسعه محصول شرکت بهمن موتور در عرضه محصولات لوکس با قوای محرکه برتر نسبت به رقبا بجز دیگنیتی پرستیژ این شرکت تصمیم به عرضه فیدلیتی پرستیژ با توان حدودا ۲۰۰ اسب بخار و آپشن های ایمنی بسیاری از جمله ADAS AEBS, LKA, LDW, ACC, FCA, RTCA) ( بهمراه ۶ کیسه هوا و سایر امکانات رفاهی از جمله سیستم نمایشگر یکپارچه و بزرگ ، گرم کن و سرد کن صندلی به همراه حافظه ، شیفتر الکترونیک، پدال شیفتر ، ….را در نیمه دوم سال جاری در برنامه دارد.

با توجه به پیشینه شرکت بهمن موتور در خصوص قیمت گذاری، پیش­بینی می­شود کما فی السابق قیمت منطقی و منصفانه ای برای خودروی دیگنیتی پرستیژ در نظر گرفته شود و مجددا شاهد استقبال خوب مشتریان از این محصول جدید شرکت بهمن موتور با شیم. به طور کلی با توجه به تداوم سه عامل موفقیت دیگنیتی پرایم یعنی (زیبایی خودرو، اولین SUV کوپه مونتاژ ایران و شرکت تأمین کننده معتبر) همچنین اضافه شدن دو عامل مشخصات فنی بسیار خوب و قیمت مناسب، پیش­بینی می­شود روند موفقیت برند دیگنیتی این بار با نسخه­ی پرستیژ ادامه پیدا کند.

اولین دوره آموزش آکادمیک رمز ارزها و بلاکچین با همکاری دانشگاه پیام نور و خانه بلاکچین ایران افتتاح شد.

به گزارش پایگاه خبری پارسی پیام : بر اساس این گزارش؛ دکتر علی پاک باخته گان زنجانی، رئیس خانه بلاک چین ایران در مراسم اولین دوره آموزش آکادمیک رمزارز‌ها و بلاک چین، از ارائه آموزش تخصصی رمزارز و بلاکچین در دانشکده پیام نور خبر داد.

عضو کمیسیون رمز ارز و بلاک چین سازمان نظام صنفی رایانه ای کشور در خصوص چرایی ایجاد یک رشته جدید و آموزش این حوزه در دانشکده پیام‌نور گفت: با توجه به بازار بزرگی که در این حوزه وجود دارد، خرید و نگهداری رمزارزها مهم است، بنابراین نیاز به آموزش تخصصی وجود داشت.

وی با تاکید بر توجه به این‌که حوزه رمز ارزها و بلاک چین یک بخش به‌روز در تمام جهان است اظهار کرد: این حوزه در کشورمان درحال‌توسعه است و به همین دلیل نیاز به آموزش تخصصی در این زمینه وجود داشت.

پاک باخته گان زنجانی با تاکید بر اینکه دنیای امروز، دنیای ارتباطات و دیجیتال است و دنیای دیجیتال نیز به سمت بلاک چین در حال حرکت است گفت: با توجه به اهمیت آن در دنیا و در کشورمان، نیاز بود که با راه‌اندازی این رشته تحصیلی در دانشگاه بتوانیم از این دنیای پرسودی که وجود دارد و درحال‌توسعه است استفاده کنیم.

رئیس کمیسیون رمز ارز و بلاک چین سازمان نظام صنفی رایانه ای استان البرز همچنین درخصوص ضرورت ارائه آموزش تخصصی این حوزه در دانشگاهها گفت: امیدواریم با این اتفاق بتوان بساط پکیج فروش های فضای مجازی که گاهی به‌صورت اشتباه ، اطلاعات به مشتریان ارائه می‌دهند، برچیده شود و مخاطبان و مشتریان حوزه بلاک چین و رمزارزها در دام آن‌ها نیفتند. این مسیر در دانشکده هدایت می‌شود تا به بهترین نحو از آن استفاده شود.

همچنین در این مراسم دکتر سبحانی عضو هیئت مدیره شرکت دانش بنیان زنجیره بلوکی سبحان ، رئیس مرکز آموزش های تخصصی و کوتاه مدت دانشگاه پیام نور و دکتر علی پاک باخته گان زنجانی رئیس خانه بلاکچین ایران و عضو کمیسیون رمز ارز و بلاکچین سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور و دکتر مالکی و دکتر خزایی و دکتر مهمانپرست و…. حضور داشتند.

*دیدار تولیت آستان مقدس حسینی با آيت الله العظمى مدرسي *

به گزارش پایگاه خبری پارسی پیام : آیت الله العظمی سید محمد تقی مدرسی طی دیدار با حجت الاسلام و المسلمین شیخ عبدالمهدی کربلائی تولیت آستان مقدس حسینی که در دفتر معظم‌له در کربلا صورت گرفت، بر محوریت کربلا در جهان اسلام تأکید کرده و اظهار کردند: «خدمت به امام حسین علیه السلام و زائرین ایشان افتخار بزرگی است که همتا ندارد».

ایشان همچنین از نقش مسئولین عتبه حسینی در آماده کردن شرایط مناسب برای زائران تجلیل کردند.

حجت الاسلام و المسلمین شیخ عبدالمهدی کربلائی نیز با تبریک فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، بر ضرورت تلاش مضاعف و ایجاد شرایط مناسب برای خدمت به تعداد بیشتری از زائرین و همچنین توجیه و آموزش فرهنگی و معرفتی زائرین تأکید کردند.

‏almodarresi.com/fa/3609

کانال تلگرام
‏t.me/almodarresi_fa
صفحه اینستاگرام
‏instagram.com/almodarresi_fa

اولین کنفرانس علمی تخصصی، بین‌المللی و نمایشگاه بین‌المللی رمز ارزش، رمز پول، متاورس، بلاکچین، اقتصاد دیجیتال، تجهیزات و صنایع وابسته (متاراد) در خرداد ماه ۱۴۰۱ در محل دائمی نمایشگاه‌های بین‌المللی تهران برگزار خواهد شد.

به گزارش پایگاه خبری پارسی پیام و به نقل از ایبِنا ، متاراد؛ اولین و بزرگترین رویداد بین‌المللی کشور در حوزه اقتصاد دیجیتال، متاورس و بلاکچین است که به صورت همزمان در دو بخش کنفرانس بین‌المللی و نمایشگاه بین‌المللی در محل دائمی نمایشگاه‌های بین‌المللی تهران با همکاری و حمایت معاونت اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه، مجلس شورای اسلامی، مرکز کار ایران، سازمان متخصصین و مدیران ایران، وزارت صنعت، معدن و تجارت، سازمان توسعه تجارت ایران، دانشگاه صنعتی خواجه نصیر الدین طوسی، شرکت سهامی نمایشگاههای بین‌المللی ایران و سایر سازمانها و دستگاههای مرتبط برگزار خواهد شد.

سعید سمیعی؛ رئیس مرکز کار ایران و دبیر نمایشگاه و کنفرانس در همین رابطه اظهار داشت: این رویداد به همت مرکز کار ایران و هماهنگی با سایر دستگاه‌ها و سازمان‌های مرتبط با موضوع کنفرانس و نمایشگاه برای اولین بار در کشور برگزار خواهد شد که پیش‌بینی شده است با استقبال بسیار خوبی از سوی فعالان حوزه اقتصاد دیجیتال، متاورس، بلاکچین، رمز ارزها و رمز ارزش‌ها روبرو شود.

سمیعی افزود: بررسی زوایای مختلف مربوط به سیاست‌گذاری، حمایت، هدایت، نظارت، اجرا و ساز و کارهای پیشگیری از وقوع جرائم در حوزه اقتصاد دیجیتال از اهم برنامه‌های پیش بینی شده در این رویداد است که توسط سازمان‌های مربوطه معرفی خواهد شد.

دبیر نمایشگاه و کنفرانس بین‌المللی متاراد ادامه داد: حضور شرکت‌ها و سازمان‌های مرتبط با بخش تکنولوژی‌های نوین مالی، تدارکاتی و پشتیبانی از نقاط قوت نمایشگاه خواهد بود که در این بخش ضمن معرفی برترین شرکت‌های فعال در فین تک، از دست اندرکاران موفق این حوزه‌ها تقدیر ویژه‌ای بعمل خواهد آمد.

رئیس مرکز کار ایران افزود: نقش اقتصاد دیجیتال در چگونگی پیشبرد اهداف و برنامه‌های بنگاه‌های اقتصادی، صنعتی و بازرگانی کشور از دیگر مباحثی است که در این رویداد به آن پرداخته خواهد شد.

به گفته رئیس مرکز کار ایران و دبیر نمایشگاه متاراد، علاقمندان برای حضور در نمایشگاه می‌توانند با مراجعه به وب سایت دبیرخانه این رویداد نسبت به ثبت نام برای حضور در نمایشگاه و کنفرانس بین‌المللی متاراد اقدام نمایند.

به گزارش پایگاه خبری پارسی پیام و به نقل از برزن نیوز : با آغاز سفرهای نوروزی، بازار بزرگ ایران به یکی از مهم‌ترین قطب‌های گردشگری کشور تبدیل‌شده است؛ به‌گونه‌ای که روزانه بیش از ۱۵۰ هزار نفر از این جاذبه گردشگری تهران بزرگ دیدن می‌کنند. ایران‌مال علاوه برداشتن جاذبه‌های منحصربه‌فرد گردشگری مانند آب‌نمای موزیکال، باغ‌های ماهان و دیدار، پردیس سینمایی، ایوان الماس و اشراق، کتابخانه جندی‌شاپور و بازار سنتی و ده‌ها مکان دیدنی دیگر در نوروز ۱۴۰۱ ویژه‌برنامه‌های متعددی نظیر اجرای موسیقی سنتی و پاپ، نمایش چهره‌های تاریخی و علمی ایران‌زمین، آتش‌بازی و رقص نور را اجرا کرده است. این برنامه‌ها که از شبکه‌های اجتماعی و تلویزیونی متعددی به شکل زنده پخش می‌شود، حضور مردم در ایران‌مال را افزایش بیشتری داده است.

فروشگاه‌های بازار بزرگ ایران هم در نوروز ۱۴۰۱ تخفیف تا ۵۰ درصدی بر اجناس خود اعمال کرده‌اند که این موضوع هم موجب استقبال بیشتر مردمی شده است. وجود پارکینگ مسقف و فضای باز، تردد بیش از ۱۵۰ هزار بازدیدکننده درروز را بدون کمترین ازدحام و اشکال ترافیکی و با سهولت هرچه‌تمام‌تر ممکن ساخته‌است.

مراسم آغاز سال ۱۴۰۱ در ایران‌مال

گفتنی است مراسم تحویل نوروز با هزاران ایرانی در ایران‌مال سال ۱۴۰۱ را آغاز کردند. هم‌زمان با اذان مغرب در محوطه آب نمای ایران‌مال آغاز شد و پس از قرائت دعای تحویل سال رأس ساعت ۱۹ و سه دقیقه و بیست‌وشش ثانیه، سال جدید در فضایی شاد و پرشور در میان دعاها و فریاد شادی هم‌وطنان تحویل شد. نورافشانی، آتش‌بازی، موسیقی سنتی و اقوام و دیگر آیین‌های نوروزی از بخش‌های ویژه‌برنامه آغاز سال ۱۴۰۱ در ایران‌مال بود که تا پاسی از شب ادامه یافت.

این مراسم به‌طور زنده از شبکه‌های تلویزیونی و اجتماعی ازجمله صفحه اینستاگرام ایران‌مال به نشانی the_Iranmall پخش شد. ویژه‌برنامه‌های نوروزی ایران‌مال تا پایان روز سیزدهم فروردین ادامه دارد.